انتہا پسندوں کے خلاف کارروائی کے بعدپاکستان میں گستاخی کے مقدمات میں دو تہائی کمی آئی : رائٹرز کی رپورٹ

اسلام آباد / کراچی ( رپورٹنگ ٹیم ​: آصف شہزاد، عریبا شاہد، مبشر بخاری اور ریک نو ) پاکستان میں حکومتی اقدامات کے نتیجے میں گستاخی کے مقدمات میں دو تہائی کمی واقعہ ہوئی ہے
​خلاصہ
​اس سال درج کیے گئے گستاخی کے مقدمات میں تقریباً دو تہائی کمی آئی ہے۔
​پاکستان میں 1990 سے اب تک توہینِ مذہب کے الزامات سے جڑے ہجوم کے ہاتھوں جنونیت کے تقریباً 90 واقعات (لنچنگ) پیش آ چکے ہیں۔
​تجزیہ کاروں کے مطابق یہ تبدیلی پاکستانی فوج کے بنیاد پرست گروہوں کو دیکھنے کے انداز میں ایک اہم موڑ کی نشاندہی کرتی ہے۔
​تاہم، تجزیہ کار خبردار کرتے ہیں کہ اس کارروائی کے ردِعمل میں شدید غم وغصہ یا مزاحمت بھی جنم لے سکتی ہے۔
گزشتہ ماہ جب پاکستان کے گنجان آباد شہر کراچی میں ایک مسیحی خاندان پر توہینِ مذہب کے الزام کے بعد سینکڑوں افراد کا ہجوم اکٹھا ہوا، تو پولس اہلکاروں کو معلوم تھا کہ ان کے پاس نشانہ بننے والی چار خواتین اور ایک بچے کو بچانے کے لیے صرف چند منٹ ہی ہو سکتے ہیں۔
​اسلامی جمہوریہ پاکستان میں 1990 کے بعد سے توہینِ مذہب کے نام پر ہجوم کے ہاتھوں مارے جانے کے تقریباً 90 واقعات پیش آئے ہیں، اور ان میں سے بیشتر کا آغاز بالکل اسی انداز میں ہوا تھا۔لیکن جب پولیس افسر سنگھار علی ملک اور ان کے دستے نے ایک تنگ گلی میں اس ہجوم کا سامنا کیا، تو انہوں نے معاملے کو پرامن طریقے سے حل کرنے کا ایک چانس لیا ۔
​فضا میں "توہینِ رسالت کی ایک سزا…” کے فلک شگاف نعرے گونج رہے تھے، لیکن ماضی میں اس قسم کے فسادات کو ہوا دینے والے اہم عناصر — پاکستان کے طاقتور بنیاد پرست گروہ — وہاں سے غائب تھے۔ یہ اس عسکری کارروائی کا نتیجہ تھا جس نے اس سال درج شدہ گستاخی کے کیسز میں تقریباً دو تہائی کمی کر دی ہے۔
​ملک نے بتایا کہ انہوں نے قرآن پاک کی آیات کا حوالہ دیتے ہوئے ہجوم سے کہا، "کوئی بھی مذہب آپ کو قانون اپنے ہاتھ میں لینے کی اجازت نہیں دیتا۔”
​خود ان کے لیے بھی حیران کن بات یہ تھی کہ لوگوں نے ان کی بات سنی۔ اشتعال پھیلانے والے محرکات کی عدم موجودگی کے باعث، جب پولیس نے کیس کی شفاف تحقیقات کا یقین دلایا تو ہجوم آہستہ آہستہ منتشر ہو گیا۔
​تجزیہ کاروں کے مطابق، ملک کے ان انتہا پسند گروہوں کو طویل عرصے سے طاقتور ملٹری اسٹیبلشمنٹ کی پشت پناہی حاصل رہی ہے تاکہ سویلین حکومت کو دباؤ میں رکھا جا سکے اور کبھی کبھار حریف ممالک کے ساتھ کشیدگی بڑھائی جا سکے۔ تاہم، چار حکومتی و سیکیورٹی ذرائع کے مطابق آرمی چیف فیلڈ مارشل عاصم منیر کی زیرِ نگرانی ہونے والے کریک ڈاؤن کے بعد یہ گروہ اب پسِ منظر میں چلے گئے ہیں۔
​ذرائع اور تجزیہ کاروں کا کہنا ہے کہ اس کارروائی کا بنیادی مقصد پاکستان کے مغرب کے ساتھ تعلقات کو بہتر بنانا اور اپنی معیشت کو مستحکم کرنا ہے، جس کے لیے منیر امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ کے ساتھ قائم ہونے والے ذاتی تعلقات کو بھی استعمال کر رہے ہیں۔ یہ پیش رفت اسلام آباد کے افغان طالبان کے ساتھ تعلقات بگڑنے کے بعد سامنے آئی ہے، جو خود بھی توہینِ مذہب کے معاملے پر قید اور جسمانی سزائیں دیتے ہیں۔
​اس کریک ڈاؤن کی وجوہات کی تفصیلات اس سے پہلے اتنی تفصیل کے ساتھ رپورٹ نہیں کی گئی تھیں۔
​ ایک ذریعے نے بتایا کہ ملٹری چیف کا موقف بالکل واضح ہے کہ "یہ انتہا پسند گروہ اور ایک ترقی پذیر پاکستان ایک ساتھ نہیں چل سکتے۔”
​ذرائع نے مزید بتایا کہ منیر خود ان بنیاد پرست گروہوں کے خلاف ‘زیرو ٹالرنس’ (عدم برداشت) کی پالیسی کو یقینی بنانے میں شامل ہیں، کیونکہ وہ ایٹمی طاقت کے حامل پاکستان کا ایک مثبت تاثر دنیا کے سامنے پیش کرنا چاہتے ہیں۔
​پاکستانی فوج نے اس حوالے سے موقف دینے کی درخواست کا کوئی جواب نہیں دیا۔
​وزارتِ داخلہ کے وزیرِ مملکت طلال چوہدری نے رائٹرز کو اس کارروائی کا حوالہ دیتے ہوئے بتایا، "ریاست نے ماضی کے تجربات سے سبق سیکھا ہے۔ حکومت اور فوج ایک ہی پیج پر ہیں… اتنی شفافیت پہلے کبھی نہیں دیکھی گئی۔ اب ہر اس گروہ کو کچل دیا جائے گا جو اس ملک یا اس کے عوام کو اپنے مطالبات کے لیے یرغمال بنانے کی کوشش کرے گا۔”
​اس کارروائی کا سب سے نمایاں اثر یہ ہوا ہے کہ غیر سرکاری اور آزاد تنظیم ‘ہیومن رائٹس کمیشن آف پاکستان’ کے مطابق، اس سال اب تک درج ہونے والے توہینِ مذہب کے کیسز کی تعداد گھٹ کر صرف 13 رہ گئی ہے، جو حالیہ سالوں کے اسی عرصے کے مقابلے میں تقریباً دو تہائی کم ہے۔
​تنازعات پر نظر رکھنے والی ویب سائٹ ‘آرمڈ کنفلکٹ لوکیشن اینڈ ایونٹ ڈیٹا’ کے فراہم کردہ اعداد و شمار کے مطابق، جہاں 2021 سے 2024 کے درمیان پاکستان میں توہینِ مذہب کے نام پر سالانہ اوسطاً 7 سے زائد پرتشدد واقعات یا حملے ہوتے تھے، وہیں گزشتہ 12 مہینوں میں صرف ایک ایسا واقعہ رپورٹ ہوا ہے۔
​پاکستان کی سیاست پر حاوی رہنے والے جنرلوں کی صف میں تازہ ترین نام، عاصم منیر، ملک کے امیج کو بہتر بنانے اور امریکہ، چین اور سعودی عرب کے ساتھ تعلقات کو استوار کرنے میں پیش پیش رہے ہیں۔
​لیکن داخلی محاذ پر انہیں ان پرتشدد بغاوتوں اور ہلاکت خیز عسکریت پسندی کا سامنا ہے جنہیں انہی انتہا پسندوں سے تقویت ملتی ہے، نیز ملک کی ابتر معاشی صورتحال بھی ایک بڑا چیلنج ہے۔
​منیر ایک امامِ مسجد کے بیٹے ہیں اور خود بھی ایک مذہبی اور روایتی ذہنیت کے حامل مسلمان ہیں، اور دین کا اثر و رسوخ پاکستان کے ریاستی نظام میں گہرا ہے۔ اس کے باوجود وہ کرپٹو ڈیلز، غیر ملکی سرمایہ کاری، امریکہ-ایران تنازع میں ثالثی اور سعودی عرب کے ساتھ باہمی دفاعی معاہدے پر دستخط کے ذریعے عالمی سطح پر پذیرائی اور حمایت حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔
​دو پاکستانی حکومتی ذرائع کے مطابق، 2025 کی گرمیوں میں پاکستانی حکام کو اس بات کی تشویش لاحق ہوئی کہ ان بنیاد پرستوں کی فرانس اور دیگر یورپی ممالک کے خلاف سخت مخالفت اور معاندانہ رویہ یورپی یونین کی طرف سے پاکستانی مصنوعات کو ملنے والی ڈیوٹی میں چھوٹ (GSP Plus) کے لیے خطرہ بن رہا ہے۔
​پاکستان کی برآمدات کا تقریباً ایک تہائی حصہ یورپی یونین جاتا ہے اور اس میں کسی بھی ناگہانی کمی سے ملکی معیشت شدید بحران کا شکار ہو سکتی تھی۔
​یورپی کمیشن اور پاکستان کی وزارتِ تجارت نے تبصرے کی درخواستوں کا جواب نہیں دیا۔
​ٹرمپ انتظامیہ نے بھی عیسائیوں پر مبینہ مظالم کو ایک اہم مسئلہ بنایا ہے۔ حکومت کے مذہبی امور کے نگران ادارے ‘یو ایس کمیشن آن انٹرنیشنل ریلیجئس فریڈم’ نے گزشتہ سال سفارش کی تھی کہ توہینِ مذہب کے قوانین کی وجہ سے پاکستان کو "خصوصی تشویش والے ممالک” (CPC) کی فہرست میں شامل کیا جائے۔ تاہم پاکستان نے اس نامزدگی کو مسترد کر دیا تھا۔
​سنگاپور کے ایس راجارٹنم اسکول آف انٹرنیشنل اسٹڈیز کے تجزیہ کار عبدالباسط کا کہنا ہے کہ معدنیات سے مالا مال دو اضلاع، بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں بڑھتی ہوئی عسکریت پسندی نے منیر کے لیے اس معاملے کو حل کرنے کی فوری ضرورت کو بڑھا دیا ہے، کیونکہ وہ گزشتہ سال امریکی حکومت کے سامنے معدنیات کے شعبے میں سرمایہ کاری کی پیشکش کر چکے تھے۔
​انہوں نے کہا، "مذہبی گروہ اب ریاست کی سرپرستی سے محروم ہو چکے ہیں۔”
​اسٹمسن سینٹر کے ساؤتھ ایشیا پروگرام کی ڈائریکٹر الزبتھ تھریلکلڈ نے کہا، "اصل سوال یہ ہوگا کہ کیا پاکستان اس تسلسل اور توجہ کو برقرار رکھنے کی صلاحیت اور ارادہ رکھتا ہے یا نہیں۔”
​پاکستان کے لیے ‘شدید خطرہ’
​سب سے بڑا بنیاد پرست گروہ، تحریکِ لبیک پاکستان (TLP)، جو "توہینِ رسالت کی ایک سزا…” کے نعرے کو اپنے منشور کے طور پر استعمال کرتا تھا، اس پر گزشتہ سال کے آخر میں پابندی عائد کر دی گئی تھی۔ اس کے متعدد رہنماؤں کو جیلوں میں ڈال دیا گیا، ان کی مساجد کو سیل کر دیا گیا اور ان کے بینک اکاؤنٹس منجمد کر دیے گئے۔
​ٹی ایل پی کے ایک ترجمان نے اس بیان کا حوالہ دیا جو ان کی تنظیم نے گزشتہ سال جاری کیا تھا، جس میں اس پابندی کو غیر قانونی اور غیر آئینی قرار دیا گیا تھا۔
​حکومت نے اس سے قبل فنانشل ایکشن ٹاسک فورس (FATF) کے دباؤ کے بعد لشکرِ طیبہ اور جیشِ محمد جیسے دیگر سخت گیر گروہوں کے خلاف بھی کریک ڈاؤن کیا تھا۔
​عبدالباسط نے اس حالیہ کریک ڈاؤن کو افغان طالبان کی ماضی میں کی جانے والی حمایت پر پاکستان کے اندرونی غور و فکر (احتساب) سے تعبیر کیا۔ اسلام آباد اب اپنے پڑوسی ملک افغانستان میں برسرِ اقتدار طالبان پر یہ الزام عائد کرتا ہے کہ وہ پاکستان کے خلاف اندرونی عسکریت پسندی کو ہوا دے رہے ہیں۔
​افغان طالبان نے ان الزامات کو "بے بنیاد” قرار دیا ہے۔
​ان کی وزارتِ خارجہ کے ترجمان نے ٹی ایل پی کے خلاف ہونے والے اس کریک ڈاؤن پر تبصرہ کرنے سے انکار کرتے ہوئے اسے پاکستان کا داخلی معاملہ قرار دیا۔
​پاکستان کی مسیحی، شیعہ اور احمدی اقلیتی برادریوں کے لیے یہ تبدیلی انتہائی حیران کن اور غیر متوقع ہے۔
​ماضی میں توہینِ مذہب کے قتل کے ملزمان — بشمول پولیس اہلکاروں — پر گل پاشی کی جاتی تھی یا ان کا شاندار استقبال کیا جاتا تھا۔ اقلیتی عبادت گاہوں اور مسیحی گرجا گھروں کو آگ لگانے کے ملزمان کو علانیہ سراہا جاتا تھا۔
​توہینِ مذہب، جو کہ پاکستانی قانون کے تحت اب بھی قابلِ تعزیرِ موت ہے، طویل عرصے سے اتنا حساس موضوع رہا ہے کہ محض ایک شک پر بھی فسادات اور ہجوم کے ہاتھوں قتل کے واقعات رونما ہو جاتے تھے۔ انسانی حقوق کی تنظیموں کا کہنا ہے کہ متاثرہ خاندانوں کو شاید ہی کبھی انصاف ملا ہو، کیونکہ جج اور وکلاء ڈر کے مارے ان کے کیسز لینے سے کتراتے تھے۔
​پولیس افسر ملک کا کہنا ہے کہ گزشتہ ماہ کراچی میں ہجوم کا سامنا کرنے والے وہ اور ان کے تمام ساتھی "دلوں میں شدید خوف” محسوس کر رہے تھے۔
​ملک نے بتایا کہ جس مسیحی خاندان کو نشانہ بنایا گیا تھا اسے بالآخر محفوظ مقام پر منتقل کر دیا گیا، اور ابتدائی تحقیقات سے ثابت ہوا ہے کہ ان پر لگائے گئے الزامات جھوٹے اور بے بنیاد تھے۔
​’ہمارے اپنے لوگ’
​ٹی ایل پی کی بنیاد 2015 میں ایک پولیس گارڈ کی قید کے دوران رکھی گئی تھی جس نے 2011 میں توہینِ مذہب کی ملزمہ ایک مسیحی خاتون کی حمایت کرنے پر صوبائی گورنر (سلمان تاثیر) کو گولی مار کر قتل کر دیا تھا۔ اس سیکیورٹی گارڈ کو جرم ثابت ہونے پر پھانسی دے دی گئی تھی، جس کے کچھ ماہ بعد ہی اس تنظیم نے جنم لیا۔
​تجزیہ کاروں کے مطابق، اس تنظیم کے قیام کے فوراً بعد یہ شبہات پیدا ہو گئے تھے کہ اس گروپ کی تشکیل کم از کم جزوی طور پر سویلین حکومتوں اور روایتی سیاسی جماعتوں کو دباؤ میں رکھنے کے لیے پاکستان کی ملٹری اسٹیبلشمنٹ اور اس کے خفیہ اداروں کی دیکھ بھال میں ہوئی۔
​2017 میں ٹی ایل پی کے پرتشدد دھرنوں اور فسادات کے بعد، اس وقت کے آرمی چیف جنرل قمر جاوید باجوہ نے اس گروپ کے مظاہرین کو "ہمارے اپنے لوگ” قرار دیا تھا۔
​بعد میں پاکستان کی سپریم کورٹ نے خفیہ ایجنسیوں اور فوج کو سیاست سے دور رہنے کا حکم دیا، لیکن اس نے ٹی ایل پی کے ساتھ ان کے براہِ راست تعلق کو حتمی طور پر جوڑنے سے گریز کیا۔
​تاہم، تجزیہ کاروں اور سابق حکام نے خبردار کیا ہے کہ پابندی کے باوجود، پاکستانی معاشرے پر اس کے اثرات راتوں رات ختم نہیں ہوں گے۔
​کارروائی کے بعد ان کے حامیوں کو لگنے والا ابتدائی جھٹکا وقت کے ساتھ ایک شدید ردِعمل کی شکل بھی اختیار کر سکتا ہے۔
​2017 میں ٹی ایل پی کے خونریز دھرنوں کے وقت پاکستان کے کاؤنٹر ٹیررازم چیف رہنے والے احسان غنی نے کہا کہ انہیں اندیشہ ہے کہ اگر اس گروپ کی سیاسی افادیت کا سائز بدلتا ہے تو یہ دوبارہ پوری طاقت کے ساتھ ابھر سکتا ہے۔
​انہوں نے رائٹرز کو بتایا، "آپ اتنے بڑے پیمانے کی چیز کو، جسے ریاست کی پالیسی کے طور پر پروان چڑھانے میں سالوں لگے ہوں، اچانک آن یا آف (شروع یا بند) نہیں کر سکتے۔”
​پاکستان کی اقلیتی برادریوں کے لیے یہ ناگہانی تبدیلیاں ایسی ہیں جن پر اتنی جلدی یقین کرنا مشکل معلوم ہوتا ہے۔
​کراچی میں بچائی جانے والی مسیحی خواتین میں سے ایک نے رائٹرز کو بتایا کہ جسمانی طور پر "ہم محفوظ ہیں۔”
​لیکن انہوں نے کہا کہ دلوں میں چھپا خوف ابھی ختم نہیں ہوا ہے۔